KARANKIS

 • UBICACIÓN Y TERRITORIALIDAD:

Los Karanqui están ubicados en la Sierra Norte, provincia de Imbabura, en los siguientes  cantones: Ibarra, Antonio Ante, Otavalo y Pimampiro.

• POBLACIÓN:

Sus habitantes son de aproximadamente de 6.360.

• Relatos históricos.

Fueron desconstituídos como pueblo en tiempos de la Colonia, su territorio fue  fraccionado en encomiendas y su población encomendada en cada uno de estas, para  cumplir con los tributos que se imponían a los pueblos indígenas. El proceso de  evangelización que este pueblo sufrió, terminó con todas las prácticas simbólico-lúdicas  que realizaban antes de la llegada de los españoles.

Para este pueblo, luchar por el reconocimiento de sus tierras les significó, enfrentamientos  con los hacendados, que se negaban a entregarles parte de la hacienda que ellos habían  trabajado por más de 15 generaciones, convirtiéndose así en pequeños propietarios  minifundistas, casi improductivos. La lucha de líderes como la Ñusta Kilazo o Benjamín  Ñuca en la actualidad, han permitido a este pueblo luchar por sus derechos, así como  trabajar por la reconstrucción de su cultura.

• ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA.

Está organizado por comunas; la máxima autoridad dentro de cada comuna es el Concejo  de Cabildo. Hay asambleas comunitarias, directivas de asociaciones y cooperativas de  diversa índole.

• PRÁCTICAS ALIMENTICIAS:

Consumen los productos que cultivan, como: papas, fréjoles, maíz, hortalizas y frutas, y  como bebida la chicha de jora. Las proteínas las obtienen de la carne de animales que  cazan como, pájaros, danta y venado. Además de animales domésticos como la llama, el  cuy, el pato.

• PRÁCTICAS MEDICINALES:

Utiliza plantas naturales para aliviar enfermedades leves como: dolor de cabeza, gripes,  estreñimientos, parasitosis infantil, etc., enfermedades sanadas con las propiedades  medicinales de: manzanilla, matico, saúco, ortiga, cuyes y huevos. Existen parteras y  curanderos; se utiliza la medicina alopática para curar enfermedades graves que no están  bajo el dominio del conocimiento popular.

• PRACTICAS LÚDICAS:

Los niños juegan aun a las canicas, a las escondidas en los ríos o entre los pencos, juegan  a la casita, a la cocinada, todo con elementos naturales, los niños de este pueblo aún  conservan estas prácticas lúdicas.

• VESTIMENTA:

Los hombres karanki usualmente usan pantalones blancos y camisa blanca, un poncho de  lana roja, alpargatas blancas y un sombrero de ala corta.

Las mujeres, por su parte, visten una blusa blanca bordada multicolor, una falda de color  profundo o “pollera” (o “anacos” oscuros, parte del distintivo atuendo femenino de  Otavalo), “huallcas” o collares de color dorado, “manilas” o pulseras (originalmente  hechas de coral rojo), un sombrero negro, alpargatas negras y una chalina de colores  brillantes.

• CREENCIAS, SÍMBOLOS Y COSTUMBRES:

La transmisión de conocimiento se lo hace en forma práctica; las coplas son una vía de  transmisión de los conocimientos. Las mujeres son las principales transmisoras y  participan bailando y cantando coplas.

                                               ORGANIZADOR